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Ana Mendieta. Cuerpo de tierra
Huesca

Ana Mendieta. Cuerpo de tierra

CDAN. Centro de Arte y Naturaleza

Imagen: Ana Mendieta, Sin título (Leaf Drawing), 1982. Colección MACBA. Long-term loan Brondesbury Holdings Ltd

Ana Mendieta usaba el término “cuerpo de tierra” para describir su particular aproximación a la práctica del arte en la que incorporaba su propia figura —o su silueta o su huella— al paisaje natural.

Esta exposición recoge las primeras performances de Ana Mendieta sobre el cuerpo de la mujer y la violencia de género, su serie Silueta y sus últimos trabajos inspirados en diosas de la fertilidad de la prehistoria.

En la primavera de 1973 Mendieta comenzó una serie de trabajos que hacían referencia a la violencia, en los que usaba sangre y partes de animales que obtenía en carnicerías para construir retablos esculturales que los paseantes desprevenidos se encontraban en aceras urbanas, en una granja abandonada o en su apartamento. Untitled (Rape Scene) [Escena de violación], 1973, que la artista también describía como “retablo de una violación” fue inspirado por la brutal violación y asesinato de una estudiante en el campus de la Universidad de Iowa. Para esta acción Mendieta invitó a los participantes del taller Intermedia a visitar su apartamento a una hora prefijada. Cuando los visitantes llegaron se encontraron la puerta del apartamento abierta y la artista posando en silencio, con las manos atadas, manchado de sangre su cuerpo medio desnudo, inclinándose sobre una mesa en medio de un charco de sangre. Esta recreación de la escena del crimen (basada en hechos narrados por la prensa) se cuenta entre el puñado de trabajos performativos creados por Mendieta que incluían público en directo y está estrechamente relacionada con otras acciones con sangre realizadas a principios de los años setenta, como las que registró en la intimidad de su propia casa, a modo de reflexión acerca de otras formas íntimas de violencia. En la serie fotográfica Untitled (Body Tracks) / Sin título [Huellas del cuerpo]o en la película Untitled (Blood Sign #2/Body Tracks) (Sin título [Señal de sangre n.º 2/Huellas del cuerpo]), 1974, la artista va marcando trazos que dejan una huella: se trata del rastro de la sangre que se vierte desde sus miembros dibujando un movimiento descendente, como un proceso de derramamiento que permite, a su término, la contemplación de los restos de la acción, convertidos en texto performativo. El trabajo con el cuerpo toma un tinte sacrificial, a la vez que instaura una forma radical de presentación de la subjetividad en la que el propio fluido vital se conforma como pigmento pictórico.

Silueta(1973/1981) fue un proyecto formado por cientos de trabajos creados en localizaciones de Norteamérica y Cuba y es el corpus central del arte de Mendieta. Precisamente las características de estas piezas (la aproximación híbrida a la práctica del arte; la fusión de medios y disciplinas; y la negativa a ser limitada por un medio específico, por el sexo o las fronteras basadas en la identidad) fueron vistas como premonitorias y avanzadas durante esa época.

Ana Mendieta propone acciones en las cuales está implicado el cuerpo, a veces confundido con la naturaleza. Una de sus fuentes de inspiración es el trabajo de la antropóloga Lydia Cabrera y su indagación en la cultura afrocubana. De ella toma no solo su profunda espiritualidad, sino también la voluntad de crear una obra híbrida, que enlace performance, naturaleza y fotografía. Durante trece años, y hasta su prematura muerte a la edad de 36 años, Mendieta generalmente llevaba a cabo sus acciones de manera privada frente a una cámara. Documentaba sus acciones en filmes cortos de 3 minutos (rodados en super 8) y en diapositivas de 35mm, de entre las cuales seleccionaba e imprimía copias fotográficas. Para Mendieta estos documentos proporcionaban formas alternativas de presenciar su arte.

En la zona arqueológica de Yagul (Oaxaca, México) la artista realizaría su primer trabajo de Earth-Body. En Burial Pyramid, Yagul, Mexico [Pirámide funeraria, Yagul, México], 1974, emerge lentamente debajo de las rocas mientras una cámara filma la breve acción. La artista fija así su interés en establecer conexiones con la cultura precolombina a través de sus acciones corporales. Mediante la combinación sincrética de símbolos de vida y muerte, Mendieta encarna la creencia precolombina de que el alma o fuerza vital sigue existiendo en el más allá.

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